КОЙ  Е  ПО  ГОЛЯМ   Мт.18:1-11"В същото време учениците дойдоха при Исуса и казаха: Кой е по-голям в небесното царство? А Той повика едно детенце,та го постави посред тях и рече: Истина ви казвам,Истина ви казвам; ако се не обърнете като дечицата, никак няма да влезете в небесното царство.И тъй, който смири себе си като това детенце, той е по-голям в небесното царство.И който приеме едно такова детенце в Мое име, Мене приема.А който съблазни едно от тия малките, които вярват в Мене, за него би било по-добре да се окачеше на врата му един воденичен камък, и да потънеше в морските дълбочини.Горко на света поради съблазните, защото е неизбежно да дойдат съблазните; но горко на онзи човек, чрез когото съблазънта дохожда!Ако те съблазни ръката ти или ногата ти,отсечи я и хвърли  я; по-добре е за тебе да влезеш в живота куц или недъгав, отколкото с две ръце или с две нозе да бъдеш хвърлен във вечния огън.И ако те съблазни окото, извади го и хвърли го; по-добре е за тебе да влезеш в живота с едно око, отколкото да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в огнения пъкъл.Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата.[Защото Човешкият Син дойде да спаси погиналото].   І.Отправеният въпрос към Исус Христос - Кой е по голям 1.Времето през което се задава въпроса на Исус Христос - Кой е по голям Мт.18:1-11"В същото време учениците дойдоха при Исуса и казаха: Кой е по-голям в небесното царство?  - Въпросът отностно кой е по-голям се зададе на Христос при отсъствието на апостол Петър - Къде беше апостол Петър Мт.17:24-27"А когато дойдоха в Капернаум, събирачите на двете драхми за храма се приближиха при Петра и казаха: Вашият учител не плаща ли двете драхми?Той рече: Плаща. И когато влезе в къщи, Исус го изпревари и му рече: Какво мислиш, Симоне? земните царе от кои събират данък или налог? от своите ли хора, или от чужденците?А когато каза: От чужденците, Исус му рече: Като е тъй своите им са свободни.Но, за да не ги съблазним, иди на езерото, хвърли въдица, и измъкни рибата, която първо се закачи, и като разтвориш устата й ще намериш един статир; вземи го и дай им го за Мене и за тебе." 2.Местонохождението за което се зададе въпроса към Исус Христос
- Кой е по голям ? Мт.18:1-11"В същото време учениците дойдоха при Исуса и казаха: Кой е по-голям в небесното царство?  - Кой е по-голям в небесното царство?   а. Вярващят ли е по голям ? б. Молещият се ли е по голям ? в. Изпълненият с любов ли е по голям ? 3.Исус Христос отговаря на въпроса - Кой е по-голям в небесното царство Мт.18:2-3"А Той повика едно детенце,та го постави посред тях и рече: Истина ви
казвам,ако не се обърнете и не станете като дечицата,няма да влезете в небесното царство. а. Исус вика едно детенце защо ? защо малко дете а не младеж или зрял мъж б. Исус поставя детенцето на средата защо ? защо не встрани,защо не вън а по средата - Защото апостолите бяха забравили трябва да бъдат смирени слуги и започнаха да търсят собствената си слава,ставайки не слуги а господари - поради тази причина Исус взема едно детенце и го поставя на средата и казва думите Мт.18:3"Истина ви казвам,ако не се обърнете и не станете като дечицата,няма да влезете в небесното царство." - в тези думи виждаме искреността на Исус 1. Ако не се обърнете 2. Ако не станете като децата 3. Няма да влезете в небесното царство Мк.10:35-38"Тогава се приближават при него Яков и Иоан, Заведеевите синове, и Му казват: Учителю желаем да ни сториш каквото и да поискаме от Тебе. А Той им казва: Какво желаете да ви сторя?Те Му рекоха: Дай ни да седнем, един отдясно Ти, а един отляво |Ти| в Твоята слава.А Исус им рече: Не знаете какво искате." 4. Исус продължава да отговаря на въпроса - Кой е по-голям в небесното царство Мт.18:4"И тъй, който смири себе си като това детенце, той е по-голям в небесното царство. - Ако не се смирите като децата,и не станете като тях няма да влезете в небесното царство - Защо ?  1.Защото децата не се сърдят 2.Защото децата не се нараняват 3.Защото децата не мразят 4.Защото децата не мислят зло и не клюкарстват Мт.18:5" И който приеме едно такова детенце в Мое име, Мене приема. - не стига че днес най-големият проблем на вярващия е че не може да стане като дете,но и неприемането отхвърлянето на някой който се е превърнал в дете Мт.18:6"А който съблазни едно от тия малките, които вярват в Мене, за него би било по-добре да се окачеше на врата му един воденичен камък,и да потънеше в морските дълбочини." - тук четем за предупреждението относно неприемането,отхърлянето и подвеждането към грях на Божии`те деца - Как подвеждаме вярващите в Христос към грях ? Мт.18:7"Горко на света поради съблазните, защото е неизбежно да дойдат съблазните; но горко на онзи човек, чрез когото съблазънта дохожда! Бит.4:7"Ако правиш добро, не ще ли бъде прието? Но ако не правиш добро, грехът лежи на вратата и към тебе се стреми; но ти трябва да го владееш." - пример за смирението на вялващия Лк.22:24-27"Стана още и препирня помежду им, кой от тях се счита за по-голям.А Той им рече: Царете на народите господаруват над тях, и тия, които ги владеят се наричат благодетели.Но вие недейте така; а по-големият между вас нека стане като по-младият, и който началствува - като онзи, който слугува. Защото кой е по-голям, този, който седи на трапезата ли, или онзи, който слугува? Не е ли този, който седи на трапезата? Но Аз съм всред вас, като онзи,който слугува." а.който мисли себе си за голям нека внимава да не съблазнява някой със постъпките си ( да не подвежда към грях ) а да бъде строг и любящ Мт.18:8-9"Ако те съблазни ръката ти или ногата ти, отсечи я и хвърли я; по-добре е за тебе да влезеш в живота куц или недъгав, отколкото с две ръце или с две нозе да бъдеш хвърлен във вечния огън.И ако те съблазни окото, извади го и хвърли го; по-добре е за тебе да влезеш в живота с едно око, отколкото да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в огнения пъкъл." - Защо трябва да въде строг и любящ и да внимава да не подведе към грях вярващите в Христос 1. Защото грехът не може да наследи небесното царство, а царството на тънината ( ада ) 2. Защото опростеният грешник наследява небесното царство покорявайки се на Божие`то Слово Мт.18:10-11"Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата.[Защото Човешкият Син дойде да спаси погиналото]." б. Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките в. Пазете се да не презирате ни едно от тия малките - Защо ? - Защото който иска да стане пръв в небесното царство трябва да стане слуга в земното царство Мт.18:27"и който иска да бъде пръв между вас, ще ви бъде слуга; - Защо трябва да стане слуга - Защо трябва да стане покорен на Божие`то Слово - Защо трябва да предпазва братята и сестрите си и да не ги подвежда към грях Мт.18:10"Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата.   заключение Кой е по голям ? Вярващият,Обичащият,Молещият се ? отговорът е нито един.Най големият е този който се смирява като децата и не повдежда братята си в грях Йоан Кръстител казваше следните думи Йн.3:30" Той трябва да расте, а пък аз да се смалявам. Пример : добрият и злият слуга Мт.25:24-30"Защото| е| както|, когато| човек при тръгването си за чужбина, свиква своите слуги, и им предаде имота си.На един даде пет таланта, на друг два, на трети един, на всеки според способността му; и тръгна.Веднага тоя, който получи петте таланта, отиде и търгува с тях, и спечели още пет таланта.Също и тоя, който |получи| двата спечели още два.А тоя, който получи единия, отиде разкопа в земята, и скри парите на господаря си. След дълго време дохожда господарят на тия слуги и прегледа сметката с тях,И когато се приближи тоя, който бе получил петте таланта, донесе още пет таланта, и рече: Господарю, ти ми предаде пет таланта; ето, спечелих още пет.Господарят му рече: Хубаво, добри и верни слуго! в малкото си бил верен, над многото ще те поставя; влез в радостта на господаря си.Приближи се и тоя, който беполучил|двата таланта|, и рече: Господарю, ти ми даде два таланта, ето, спечелих още два таланта.Господарят му рече: Хубаво, добри и верни слуго! над малкото си бил верен, над многото ще те поставя; влез в радостта на господаря си.Тогава се приближи тоя който бе получил един талант, и рече: Господарю, аз те знаех, че си строг човек; жънеш гдето не си сеял, и събираш гдето не си пръскал;и като се убоях отидох и скрих таланта ти в земята; ето, имаш своето.А Господарят му в отговор каза: Зли и лениви слуго! знаел си, че жъна гдето не съм сеял, и събирам гдето не съм пръскал;ти, прочее, трябваше да внесеш парите ми на банкерите, и когато си дойдех, щях да взема своето с лихва.Затова, вземете от него таланта и дайте го на този, който има десет таланта.Защото на всекиго, който има, ще се даде, и той ще има изобилие; а от този, който няма от него ще се отнеме и това, което има.А тоя безполезен слуга хвърлете във външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби."   п-р Али Исмаилов Ахмедов 20.10.2010  " Нов Живот " Ямбол